Miale ya kwanza ya jua la asubuhi ilichomoza ikisindikizwa na moshi mzito wa kijivu uliokuwa ukipaa kutoka kwenye mabaki ya boma la Mzee Bihehe. Kile chumba cha udongo, ngozi ya chui, na vyungu vya kishirikina—vyote vilikuwa vimegeuka majivu. Mganga mlafi aliyewatesa wanawake wengi kisaikolojia na kimwili alikuwa amepata malipo yake stahiki hapo hapo duniani, akiteketezwa na hasira za jamii aliyowaumiza.

Wakati huohuo, katika Hospitali ya Mkoa, taa nyekundu ya chumba cha wagonjwa mahututi (ICU) ilikuwa bado inawaka. Ndani ya chumba hicho, daktari bingwa yuleyule wa magonjwa ya kina mama aliyemtoa Subira vijiti vya uzazi, alikuwa akitoka jasho akipambana kuokoa maisha ya Zuwena.

Zuwena alikuwa amepoteza damu nyingi sana, na sumu ya Kifutu ilikuwa imeshambulia mfumo wake wa ini na figo. Madaktari walimuwekea mashine ya kumsaidia kupumua na kumpandishia chupa nne za damu mfululizo huku wakimchoma chanjo ya nguvu ya kuzuia sumu ya nyoka (Anti-venom). Nje ya korido, wazazi wake walikuwa wamekaa chini wakilia na kuomba miujiza.

Mungu si wa dharau; baada ya saa sita za mapambano makali kati ya uzima na kifo, daktari alitoka nje akiwa amevua mask yake ya kazi. Alimwendea baba wa mtoto na kumshika bega.

"Mshukuruni Mungu, mzee wangu," daktari alishusha pumzi. "Tumefanikiwa kuizuia sumu isifike kwenye moyo. Mtoto wenu amezinduka na yuko salama sasa hivi. Ni muujiza mkubwa sana kwamba amepenya kwenye lile bofya la kifo, ingawa itachukua muda mrefu kidogo kuponya majeraha ya kikatili aliyofanyiwa mwilini mwake. Atakuwa sawa."

Kilio cha furaha kililipuka koridoni hapo. Wazazi wale walipiga magoti na kushukuru, wakijua kuwa binti yao amerejea kutoka mikononi mwa kifo cha kinyama.

---

Siku mbili baadae, habari za kuchomwa moto kwa mganga mashuhuri wa Pwani na unyama aliomfanyia yule binti zilienea kama moto wa kifuu nchi nzima kupitia vyombo vya habari na mitandao ya kijamii.

Kule jijini Dar es Salaam, Subira alikuwa ameketi sebuleni kwake, akiwa amesika kikombe cha maziwa ya moto kwa ajili ya afya ya ujauzito wake. Juma alikuwa ameacha gazeti la asubuhi juu ya meza na kwenda bafuni. Subira alilivuta lile gazeti taratibu, na macho yake yakagongana na kichwa kikubwa cha habari: **"MGANGA WA KIENYEJI ACHOMWA MOTO NA WANAKIJIJI KWA KUBAKA BINTI ALIYENG'ATWA NA NYOKA."**

Chini ya habari hiyo, kulikuwa na picha ya mabaki ya lile boma la udongo lililoteketea.

Subira alihisi kikombe cha maziwa kikitaka kumtoka mkononi. Moyo wake ulipiga kwa kasi kubwa, na mwili mzima ukamwaga jasho la baridi. Alitambua lile boma mara moja; lilikuwa ni lile lile ambalo yeye alilazwa juu ya ngozi ya chui na kudhulumiwa utu wake mara kadhaa.

Machozi yalimtoka Subira—lakini safari hii yakiwa ya toba na shukrani kuu kwa Mungu. Alitambua jinsi alivyokuwa karibu na kifo au maafa makubwa kama angeendelea kurudi kwa yule mzee. Alijiangalia tumbo lake lililokuwa limeanza kuchomoza taratibu, akalishika kwa mikono yote miwili na kutabasamu kwa uchungu.

"Asante Mungu kwa kunitoa kwenye lile giza," Subira alinong'ona peke yake, huku akifuta machozi haraka baada ya kumsikia Juma akifungua mlango wa bafuni na kutoka akiwa anatabasamu.

Juma alimwendea mke wake, akambusu kwenye paji la uso na kumkumbatia kwa upendo. "Mke wangu, mbona unalia? Kuna nini?"

"Hapana mume wangu... ni furaha tu ya kuwa na wewe na kiumbe hiki tumboni," Subira alidanganya kwa mara ya mwisho, tabasamu lake la safari hii likiwa la dhati kabisa kutoka moyoni. Aliamua kuizika siri ile chafu ya porini milele, na kuanza ukurasa mpya wa maisha safi ya kifamilia.

Subira alipata somo kubwa la maisha ambalo hatakuja kulisahau: **Matatizo mengi ya maisha yanahitaji subira, akili timamu, na ufumbuzi wa kisayansi au kimaandiko, na sio kukimbilia kwenye giza la ushirikina ambalo mara nyingi huishia kumpotezea mwanamke utu wake na kumwacha na donda kubwa la nafsi linaloitwa—DAWA CHAFU.**

---

**MWISHO**